Irmã Maria Dalva Rodrigues da Costa

Há três idéias que são a coluna vertebral de toda a Espiritualidade vicentina: a identificação com a vontade de Deus, a união a Jesus Cristo que se revela nos pobres e a vivência afetiva e efetiva do grande amor de Deus pelos homens, especialmente pelos pobres.. Ele não foi um santo do etéreo, dos êxtases inflacionados e das vivências psicologicamente individualistas. Seu amor tinha fé, era cruz e entrega, tinha corpo e alma, mãos e rostos suados. Deixemo-lo falar. Sua palavra nos conduzirá para a admiração que só nasce diante da pureza e beleza de um coração grande e transbordante. I. Identificação com a vontade de Deus "A perfeição não consiste em êxtases, mas em fazer bem a vontade de Deus". * "É preciso santificar as ocupações, buscando a Deus e fazê-las para O encontrar, mais do que para as ver realizadas". * "O exercício de fazer sempre a vontade de Deus é o mais excelente de todos os exercícios... e, se existe qualquer outro exercício que lev...

“A evangelização dos pobres é um ofício tão importante que foi, por excelência, o ofício do Filho de Deus. A ele nós nos aplicamos como instrumentos dos quais se serve o Filho de Deus que continua a fazer no céu o que fez na terra. Grande motivo para louvar a Deus, meus irmãos, e agradecer-lhe sem cessar por esta graça. Certamente, é muito louvável que um missionário tenha e conserve o desejo de ir às missões, de assistir o pobre povo como o faria nosso Senhor, se ainda estivesse na terra e, finalmente dirigir sua intenção para viver e morrer neste santo exercício. Evangelizar os Pobres não consiste unicamente em ensinar os mistérios necessários à salvação, mas em fazer as coisas preditas e prefiguradas pelos profetas, tornando eficaz o Evangelho. Que os padres se dediquem ao cuidado dos pobres, não foi isto o que fez nosso Senhor e fizeram muitos santos que não apenas oravam pelos pobres, mas também os consolavam, socorriam e curavam? Não são nossos irmãos? E se os padres os aba...

“Uma coisa importante à qual deveis aplicar cuidadosamente é Ter uma grande comunicação com Nosso Senhor na oração: é lá o reservatório onde encontrareis as instruções que vos serão necessárias para cumprir bem a tarefa que tereis. Quando tiverdes qualquer dúvida, recorrei a Deus e dizei-lhe: ‘Senhor, que sois o Pai das luzes, ensinai-me o que é preciso que eu faça nesta ocorrência’. Dou-vos este aviso não só por causa das dificuldades que havereis de sofrer, mas também para que possais, aprender diretamente de Deus, aquilo que devereis ensinar. Imitando nisso a Moisés que anunciava ao povo de Israel somente aquilo que Deus havia inspirado: “Haec dicit Dominus!’ – ‘Assim fala o Senhor’. Ademais, devereis recorrer a Deus pela oração para conservar vossa alma no seu temor e no seu amor; pois, infelizmente, sou obrigado a vos dizer e vós o deveis saber que se perde freqüentemente contribuindo-se para a salvação dos outros. Tal fato é bem particular para aqueles que se esquecem de si ...

"Amemos a Deus, meus irmãos, amemos a Deus, mas que isto seja à custa dos nossos braços, e com o suor dos nossos rostos". (SV)

Nesta capela, em plena cidade, reinam o silêncio, o recolhimento, o fervor, a confiança. Aqui paira um ar de juventude: é a eterna juventude daquela que é isenta do pecado, a Imaculada! Se sentir que esta capela não é uma capela como as outras... a Santíssima Virgem “em carne e osso” nela caminhou... permanece conosco: viverá surpresas sobre surpresas! Um encontro Em pleno coração de Paris, desça do metro, Sèvres-Babylone ou Saint- Placide. Não está tão longe da Capela! Há também os ônibus que passam bem perto: 39, 63, 70, 84, 87, 94. Não hesite. Tudo serve. Pode ir também a pé! O mais importante é saber aonde vai: Capela da Medalha Milagrosa. Paris, 7º bairro, de acordo; Rua do Bac, sim; mas, qual o número? Caso ignore, poderá procurá-lo muito tempo e passar várias vezes diante deste lugar escondido, sem o ver; “uma gruta no coração de Paris” dizia João Guitton. Então não o esqueça mais: 140, rua do Bac!Em cima do pórtico, uma Virgem com o Menino, encimada pelo versículo do...

Na frente da medalha: Maria esmagando a cabeça da serpente que esta sobre o mundo. Ela, a Imaculada, tem todo o poder em virtude de sua graça para triunfar sobre Satanás. A cor de seu vestuário e as doze estrelas sobre sua cabeça, A Mulher do Apocalipse, vestida de Sol. Suas mãos estendidas, transmitindo raios de graça, sinal de sua missão de mãe e mediadora das graças que derrama sobre o mundo e a quem peçam. Jaculatória: Dogma da Imaculada Concepção (antes da definição dogmática de 1854). Missão e intercessão, confiar e recorrer a Mãe. O globo debaixo de seus pés: Rainha dos céus e da terra. O globo em suas mãos: o mundo oferecido a Jesus por suas mãos. No verso: A Cruz é o mistério da redenção: preço que pagou Cristo, obediência, sacrifício, entrega. O M: símbolo de Maria e de sua maternidade espiritual. A barra: é uma letra do alfabeto grego: “yota” o I, que é o monograma do nome, Jesus. Agrupados eles: A Mãe de Jesus Cristo Crucificado, o Salvador. As doze estrelas: Si...

“Fazeis profissão de dar a vida pelo serviço do próximo, e por amor de Deus! Haverá algum ato de amor que ultrapasse este? Não, porque é indubitável que o maior testemunho de amor é dar a vida pelo que se ama; e vós dais toda a vossa vida pelo exercício da caridade; portanto, vós a dais por Deus. Daqui se segue, que não há emprego no mundo, no que diz respeito ao serviço de Deus, maior que o vosso”. (Coste IX, 459).

Frederico Ozanam é uma figura totalmente excepcional na história da Igreja Católica. Da Igreja, é bom insistir, pois ele sentiu-se sempre e com toda a radicalidade filho e membro da Igreja: “ Profundamente laico sem deixar de ser católico”, como se expressava ele mesmo. Como “laico” refere-se ao contexto vital em que ele quis viver a sua fé. Uma fé situada no mundo; no seu caso, no mundo da alta cultura como professor da Sorbona e escritor de prestígio. Como católico, refere-se ao princípio vital da sua existência. Após uma forte crise de fé aos dezassete anos, crise provocada pelo seu primeiro contacto com o ambiente pós-revolucionário e descrente da Universidade de Paris, o jovem Frederico encontra o princípio e o e a razão de ser da sua vida até à morte prematura aos quarenta anos, na fé em Jesus Cristo e na Igreja, transmitida através de seus pais. O seu nome podia muito bem ter passado à história pela qualidade da produção intelectual, mas foi só parcialmente. Na verdade o que ...

Nasceu em Açu, Rio Grande do norte, Brasil a 20 de Outubro de 1953. Era a sexta Filha do casal João Justo da Fé e de Maria Lúcia da Fé.Desde muito cedo se revelou piedosa e sensível aos pobres. Em 1987 é admitida na Companhia das Filhas da caridade de S. Vicente de Paulo.Em 26 de Janeiro de 1991, depois de ter concluído o noviciado é colocada no Abrigo Dom Pedro II, Salvador-Bahia. È responsável por quarenta idosos e faz ainda visitas a domicilio a pessoas necessitadas de auxílio. A 9 de Abril de 1993, numa sexta-feira Santa, ao regressar da Via-Sacra, quando solícita ia servir a refeição aos idosos, é subitamente agredida por um dos internos, de 46 anos de idade, que não tendo conseguido levar acabo os seus intentos malévolos, desfere 44 facadas sobre a Irmã provocando-lhe morte imediata. Lindalva tinha apenas 39 anos de idade.Os seus restos mortais repousam numa urna na capela do Abrigo Dom Pedro II, local do seu trabalho e do seu martírio, onde está gravada a inscrição:“bem-aventu...

Na época tumultuosa da Revolução francesa, coroaram a sua vida com o martírio, no serviço dos pobres e pela sua fidelidade à Fé em Cristo e à Igreja as Filhas da Caridade:-Irmã Maria Madalena Fontaine, nascida em Etrepagny - França, a 22 de Abril de 1723 e Filha da Caridade desde 9 de Julho de 1748.-Irmã Maria Francisca Lanel, nascida em Seine-Maritime-França, a 24 de Agosto de 1745 e Filha da Caridade desde 10 de Abril de 1764.-Irmã Teresa Madalena Fantou, nascida em Miniac-Morvan me-et Vilaine França, a 29 de Julho de 1747 e Filha da Caridade desde 28 de Setembro de 1771.-Irmã Joana Gerard, nascida em Cumiéres Meuse - França, a 23 de Outubro de 1752 e Filha da Caridade desde 17 de Setembro de 1776. Estas Irmãs trabalhavam em Arrás, e todas se dedicavam com amor às obras preferidas pelo coração de São Vicente: escola para as meninas pobres, visita a domicílio, assistência aos doentes nas suas próprias casas e outros que em grande número frequentavam o dispensário das Irmãs. Em 178...

Nasceu, em Puech, Paróquia de Mongesty, na França, no dia 6 de Janeiro de 1802, filho de Pedro Perboyre e Maria Rigal. Era um Lar profundamente cristão onde a oração e a prática das virtudes, alimentava a Fé da numerosa família. Dos seus oito filhos, cinco foram consagrados ao serviço dos Pobres na dupla família de São Vicente. Maria Ana e Antonieta, entraram na Companhia das Filhas da Caridade Filhas da Caridade e Luís, Tiago e João Gabriel na Congregação da Missão.João Gabriel, entrou para o Seminário interno da Congregação da Missão, em 15 de Dezembro de 1818. No dia 28 de Dezembro de 1820 fez Votos de Pobreza, Castidade, Obediência e Estabilidade.Foi Ordenado Sacerdote a 23 de Setembro de 1826, na Capela da Casa Mãe das Filhas da Caridade.Como Sacerdote, foi Professor de Teologia no Seminário de Saint Flour. Em 1832, foi nomeado Director dos noviços, em Paris. João Gabriel, porém desejava dedicar-se às Missões, em país estrangeiro. Embarcou no Havre, no navio "Edmond", n...

Igreja São Nicolau du Chardonnet - Paris Paróquia de São Vicente de 1625 a 1632 Paróquia de Santa Luisa de 1626 a 1636 Foi nesta Igreja que teve início a Companhia das Filhas da Caridade de São Vicente de Paulo, lugar onde São Vicente fez suas primeiras Conferências e onde o primeiro regulamento foi redigido. Nesta Igreja tem uma imagem de Santa Luisa lembrando as origens da Companhia e tem também uma placa comemorativa com esta frase: " no dia 29 de novembro de 1633, São Vicente de Paulo e a venerável Luisa de Marillac, viúva do senhor Le Gras, fundam nesta paróquia a Companhia das Filhas da Caridade ". A placa foi colocada no dia 9 de dezembro de 1899. Foi desta Igreja que Santa Luisa partiu para visitar a primeira Caridade, depois de ter comungado das mãos de São Vicente de Paulo.

O carisma vicentino é sem sombras de dúvidas: “a nossa destinação aos pobres.” Foi no pobre que São Vicente encontrou o Cristo e, Este nos pobres. Foram eles que converteram São Vicente. Na medida em que se colocou em contato direto e a serviço dos pobres, sua vida se transformou... Os pobres foram o caminho e a ponte que o levou ao encontro consigo mesmo e com Deus. São Vicente descobriu que a verdadeira felicidade consiste em seguir e servir a Jesus no pobre e sofredor. E, assim, contrário a espiritualidade dos movimentos espirituais de sua época, que cultivava “o Cristo Verbo Encarnado Adorador do Pai, Vicente experiência e cultiva “Cristo como Deus Presente no mundo para compartilhar a sorte dos humildes e anunciar-lhes o Reino. São Vicente assimilou esta grande verdade: Cristo veio com a missão de servir aos pobres; viu nos sofrimentos e apelos do pobre o apelo de Cristo; viu no rosto do pobre, o rosto de Cristo. Dizia São Vicente: Se perguntássemos a Nosso Senhor: o que vei...

«Se procurardes a Deus, encontrá-lo-eis por toda a parte...» «Não me basta amar a Deus, se o meu próximo também não o ama». «Nunca se tem Deus como Pai, se não tem Maria como Mãe». «Não sei quem é mais carente: se o pobre que pede pão ou o rico que pede amor». «Ainda que a firmeza seja necessária para atingir o fim a que nos propomos em nossas boas obras é, contudo, necessário empregar muita ternura nos meios». «Como ser cristão e ver o seu irmão aflito, sem chorar com ele! É permanecer sem caridade, é ser cristão de pintura, é não possuir nada de humanidade, é ser pior que os animais.» «Não sou daqui nem dali, mas de qualquer lugar onde Deus quer que esteja». «Dez vezes irão aos pobres, dez vezes encontrarão a Deus». «Convém amar os pobres com um afeto especial, vendo neles a pessoa do próprio Cristo, e dando-lhes a importância que Ele mesmo dava». "Só as verdades eternas podem encher o nosso coração". "É preciso dar o seu coração, para obte...

"Deus habita onde existe a caridade. Sede caridosas, sede benignas, tende o espírito de suporte e Deus habitará em vós, sereis seu claustro, tê-lo-eis em vossos corações" (S.V. 22.10.1646)

"Ó São Vicente de Paulo, que olhastes fraternalmente para os pobres e miseráveis, e formastes mulheres e homens para o trabalho de evangelização dos pobres e da promoção humana, inspira-nos, pela vossa intercessão ao nosso Deus, em nossa ação missionária dentro da presente realidade. Faz com que vejamos a miséria humana em que vivem milhões de irmãos e irmãos nossos. Desperta em nossa vida o sentido de paz e de justiça num mundo de tantas desigualdades sociais. Ensina-nos a humildade e a mansidão quando procuramos a grandeza e a fama à custa da exploração de nossos irmãos. Fortalece nossas ações em favor das crianças abandonadas, dos jovens desnorteados, dos idosos solitários, dos desempregados, dos sem terra e sem teto, dos que sofrem por causa do nosso egoísmo, da multidão de marginalizados e excluídos que passam fome e que não têm nem voz e nem vez em nossa sociedade. Ajuda-nos a seguir Jesus Cristo, evangelizador dos pobres, e a deixarmos Deus por Deus, quando servimos efetiv...

A D. GASTON POULAINBispo de Périgueux e Sarlat 1. No momento em que a Diocese de Périgueux e a família vicentina celebram o IV Centenário da ordenação sacerdotal de São Vicente de Paulo, sinto-me feliz por me unir mediante a oração e a acção de graças a este acontecimento que se realiza no centro do Grande Jubileu. Foi de facto no dia 23 de Setembro de 1600 que o jovem Vicente de Paulo recebeu o sacramento da Ordem das mãos do seu predecessor, D. François de Bourdeille, Bispo de Périgueux, na Igreja de Château-l'Eveque. Embora aspirasse a uma "honesta retirada", o encontro com homens de fé, tais como Pierre de Bérulle, e ainda mais a descoberta da miséria corporal e espiritual dos pobres, levariam muito depressa Vicente a uma mudança decisiva na maneira de compreender e viver o seu sacerdócio. A sua principal preocupação, que permanece muito actual, será sempre o anúncio da Boa Nova aos mais desprovidos material e espiritualmente. Para ele, tornou-se evidente que...

1581 24 de abril, nascimento em Pouy, perto de Dax (Landes). 1595-1597 Estudo em Dax; Preceptor da família De Comet. 1597-1604 Estudos teológicos em Toulouse; preceptor em Buzet. 1598 Morte do pai de Vicente de Paulo. Subdiaconato e Diaconato, em Tarbes. 1600 23 de setembro: ordenado padre, em Château L'Évêque, com apenas 19 anos. Pároco de Tihl, diocese de Dax. Viagem a Roma. 1604 12 de outubro, bacharel em Teologia. 1605-1607 Viagem a Bordeau, Toulouse e Marseille. Carta do Cativeiro. 1605-1608 Permanência em Avignion e em Roma. 1608 Chegada a Paris. 1609 Calúnia do Juiz de Sore. Primeiros contatos com o Cardeal de Bérulle. 1610 Capelão da Rainha Margarida de Valois. Aquisição da Abadia de São Leonardo de Chaumes. 1611 Estadia no Oratório de De Bérulle. Contato com um teólogo, tentado contra a fé. 1612 2 de maio: posse como vigário de Clichy. 1613 Setembro, nomeado Preceptor da família dos Gondi. 1614 Tentação contra a fé durante 3 ou 4...

O coração de São Vicente está guardado na Capela da Casa Mãe das Filhas da Caridade, 140 rue du Bac - Paris, em um relicário em metal dourado. O relicário foi escondido em Turim, durante a Revolução. No ano de 1805 ele foi levado para a Catedral de Lyon e só foi colocado na Capela das Aparições em 1947.

Alfonso Ratisbone era advogado e banqueiro, Judeu de 27 anos. Tinha grande ódio por que seu irmão Teodoro se havia convertido e se ordenado sacerdote, tinha como insígnia a Medalha Milagrosa e lutava pela conversão dos judeus. Alfonso pensava casar-se pouco depois com uma filha de seu Irmão mais velho, Flora, dez anos mais nova que ele, quando em janeiro de 1842, fazendo uma viagem de turismo a Nápoles e Malta, por um erro tomou o trem errado e chegou a Roma. Aqui se criou a obrigação de visitar a um amigo de família, o Barão Teodoro de Bussiere, protestante convertido ao catolicismo. O Barão o recebeu com tanta cordialidade e em uma reunião donde Ratisbone falava horrores dos católicos, este Barão o escutou com muita paciência e ao final lhe disse: “Já que você está tão seguro de si, prometa levar consigo o que eu vou te dar”. “Que coisa?” Esta medalha! Alfonso à recusou indignado, mas o Barão replicou: “Segundo suas idéias, ao aceitá-la você ficaria indiferente ( pois não acredita...

Margarida Naseau, considerada a primeira Filha da Caridade, nasceu no dia 6 de julho de 1594, (conforme a Certidão de Batismo), em Surresne-França, filha de Leufroy e Denise Glória. Foi Batizada pelo Padre Guilherme Glória, irmão de sua mãe Denise. Margarida pertencia a uma família de camponeses, profundamente cristã. Eram felizes e tiravam o seu sustento das culturas de sua terra e da criação de gado. Compunha-se a família de seis filhos sendo Margarida a mais velha. Margarida perdeu a mãe muito cedo e foi encarregada de cuidar dos seus irmãos menores, tendo para com eles afeição e cuidados maternos. Seu pai faleceu em 1629. Nesta época, ela tomava conta da casa, costurava, trabalhava na lavoura, pastoreava o gado e era exímia em manejar a roca e o fuso. Fazia parte também de suas especialidades o serviço de enfermagem aos doentes e acidentados. Ela era piedosa, trabalhadora, organizada, de muito bom senso, mas não tinha instrução. Queria muito aprender a ler e a escrever para ...

Este livro está guardado nos arquivos da Casa Mãe das Filhas da Caridade - 140, Rue du Bac - Paris - França

Ele trabalhou para formar quatro tipos de pessoas: as crianças, através das Damas e das Filhas da Caridade, o povo Cristão e o clero, bem como os seus missionários. Ele afirmou fortemente o princípio em 1641 que: "Um dos objetivos por que vos entregais a Deus é a instrução da juventude". E, na Conferência de 09/02/1653, acrescentou: "Deveis dar instrução às meninas pobres, às crianças de modo geral e a todos aqueles que a Província vos enviar". O ensino foi um dos trabalhos mais importantes de Luisa de Marillac e de Vicente de Paulo. Dia 29 de maio de 1641, Luisa recebeu a resposta positiva para abrir a Primeira Escola para os pobres. E, de acordo com o costume, precisou fixar uma tabuleta na porta de sua casa, com os dizeres: "Aqui mantemos a escola Primária Luisa de Marillac...". Hoje, como ontem, a Escola Vicentina se compromete com um ensino onde a Boa Nova do Evangelho se torna presente com particular predileção pelos mais pobres, garantindo a...

19.436 Filhas da Caridade vivem hoje trabalhando em 2.275 Comunidades e em 91 Países dos cinco continentes. Elas consagram suas vidas no cuidado das pessoas abandonadas: doentes e necessitados em todos os lugares do mundo. Através de seus serviços, elas abrangem um vasto campo de atividades na área humanitária e social, trabalhando também pela justiça, pela paz e solidariedade. Os serviços nos quais as Filhas da Caridade se engajam estão em contínua transformação e adaptação. Eis alguns serviços que elas prestam atualmente: Serviço aos sem teto Serviço aos idosos Educação e trabalho com os jovens Serviço de Saúde Serviço às crianças Promoção da mulher Serviço aos dependentes químicos Pastoral Serviço aos prisioneiros e suas famílias Serviço aos migrantes Serviço aos deficientes